لو آذنتني عذّالي بحربهم * إذ في النّكاريش « 1 » قد « 2 » أصبحت هيمانا « 3 » إذا لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة إن ذو لوثة لأنا « 4 » [ قال الشيخ علاء الدين الوداعيّ من قصيدة [ من الكامل ] : عذب مقبّله وحلو لحظه * أو ما تراه بالنّعاس معسّلا « 5 » قال الشيخ جمال الدين من قصيد « 6 » [ من البسيط ] : معسّل بنعاس في لواحظه * أما تراها إلى كلّ القلوب حلت ] « 7 » قال الشيخ علاء الدين « 8 » الوداعيّ من القصيدة المذكورة [ من الكامل ] : ألحاظه وهي السّيوف كليلة * ويكون « 9 » تعذيب الكليلة أطولا « 10 » قال « 11 » جمال الدين « 12 » بن نباتة من قصيد « 13 » [ من الطويل ] : بليت به ساجي اللحاظ كليلها * وما زال تعذيب الكليلة أطولا « 14 » قال « 15 » علاء الدين « 16 » الوداعيّ « 17 » من قصيد [ من السريع ] : والنهر كالمبرد يجلو الصّدا * ببرده عن قلب ظمآن « 18 »

--> ( 1 ) في ط : « بالنكاريش » ؛ وفي و : « في التكاريش » . ( 2 ) « قد » سقطت من ك ، وفي هامشها : « لعلّها : قد » . ( 3 ) في ط : « هيمانا » . وفي هامش د : « كرّش تكريشا : قطّب وجهه » . ( قاموس ) » . ( وقد توهّم أن « النكاريش » جمع « تكريش » رغم أنها أثبتت بالنون في الموضعين ! ! . ( 4 ) البيتان في ديوانه ص 530 ؛ وفيه : « التكاريش » ؛ و « بمصري معشر حشن » . ( 5 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 6 ) « من قصيد » سقطت من ط . ( 7 ) من د ، ط ، و . والبيت في ديوانه ص 375 . ( 8 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ط . ( 9 ) في ب : « وما زال » ، وفي هامشها : « ويكون » . ( 10 ) البيت في لم أقع عليه ما عدت إليه من مصادر . ( 11 ) بعدها في د ، و : « الشيخ » . ( 12 ) « جمال الدين » سقطت من ب ، ط . ( 13 ) سقطت من ط ؛ وفي ب : « من قصيدة » . ( 14 ) البيت في ديوانه ص 548 . ( 15 ) بعدها في د ، و : « الشيخ » . ( 16 ) « علاء الدين » سقطت من ب ، ط ؛ وفي و : « علاء الدين » مصححة عن « جمال الدين » . ( 17 ) في و : « الوداعيّ » مصححة عن « ابن نباتة » . ( 18 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .